走过河流的博客网

秋 之 漫 想











    今夜清风扑了个滿窗，身上已有了一股深深的寒意，听窗外秋虫鸣声又起，还没有来得及从春梦中彻底醒来，时光就推着我们迈进了秋的门槛。
    不记得是从什么时候开始的了，我对季节的变化开始敏感起来，人过四十便是天已过午岁到中秋，何况像我这样奔五十的人呢。
    秋岁的人遭遇秋天，倍感人生苦短，日子怎么就这样从们身边溜走了呢？脸上的沧桑和老灰，是风霜在我们生命中刻下的烙印，岁月一点一点改变着我们的容颜，改变着我们的周围，改变着一切。我们已经没有什么可以挥霍的了，
唯一可供幻想可以期待的就是孩子的未来。     曾经的酸甜苦辣，沿胸中往事的豁口曲折潆洄，让血液纯净，让泪水清澈。每当抚摸心路上的沟沟坎坎，不禁暗自庆幸：“我不曾放弃，我没有投降，我走过来了！”用一点时间和心智来梳理过去，虽有一丝悲哀，但苍凉之中另有一番果在枝头穗在怀的充实，一种人生来去知所以的坦然，心中的惆怅是宽泛的，悲悯也超越了自身，又怎能说这不是人生酒味醇香的又一番徍境呢？
    有人说人生就象一幅渐渐展开的风景画，一程有一程的风光，是啊，人生之秋不也是如此厚重和灿烂吗！……



　　





　　

对一朵花的微笑

人生三境界


    关于人生三境界的妙论，听得最多的就是：“看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水”。对这段话的理解大同小异，变化了的只是文字。
    其实，对于人生的不同阶段，哲人们各有各的划法。丹麦哲学家齐克果将人生分三个阶段：审美阶段、道德阶段、宗教阶段。德国哲学家尼采分为三个时期：合群时期、沙漠时期、创造时期。
    宋代禅宗将修行分为三个境界：第一境界—“落叶滿空山，何处寻芳迹”；第二境界---“空山无人，水流花开”；第三境界---“万古长空，一朝风月”。三境界中都有“空”字，第一境界中追问“我是谁？我从哪里来？又到哪里去？”这三个千古难题。第二境界表明人已从纯自然中剥离出来，与外在的水和花自成一世界。第三境界说明人对有限时空的超越，最后达到天人合一之境。
    人生三境界，无论是中国式还是外国式，都是一种纯粹生命的体验，是精神的贯注，引导我们为人和处世达到永恒的自由境界。

星 星 点 灯










抬头的一片天是男儿的一片天
曾经在满天的星光下做梦的少年
不知道天多高不知道海多远
却发誓要带着你远走到海角天边
不负责任的誓言年少轻狂的我
在黑暗中迷失才发现自己的脆弱
看着你哭红的眼镜想着远离的家门
满天的星星请为我点盏希望的灯火
星星点灯照亮我的家门
让迷失的孩子找到来时的路
星星点灯照亮我的前程
用一点光温暖孩子的心
现在的一片天是肮脏的一片天
星星在文明的天空里再也看不见
天其实并不高海其实也不远
人心其实比天高比海更遥远
学会骗人的谎言追逐名利的我
在现实中迷失才发现自己的脆弱
看着你含泪的离去想着茫茫的前程
远方的星星请为我点盏希望的灯火
星星点灯照亮我的家门
让迷失的孩子找到来时的路
星星点灯照亮我的前程
用一点光温暖孩子的心
多年以后一场大雨惊醒沉睡的我
突然之间都市的霓虹都不再闪烁
天边有颗模糊的星光偷偷探出了头
是你的眼神依旧在远方为我在守候
星星点灯照亮我的家门
让迷失的孩子找到来时的路
星星点灯照亮我的前程
用一点光温暖孩子的心
　　





　　

箫声挂满枝头的午夜你曾对着月亮说你的月亮早已支离破碎七月流火的小溪旁你曾对着太阳说你的太阳早已沉到了江底你带着无缘的季节过早地走进北极里的黄昏在泪水和冰川上漫步在枯枝和落叶中徘徊白帆已飘走双桨静卧于戈壁滩上的小屋可你纤细的手啊仍紧紧握住记忆的舢板不肯轻易地离去无言亦无语



我多想送你一顶烈日下的草帽遮住你柔弱的身躯我多想送你一把雨季里的小伞为你支起一片晴朗的天空我多想为你弹奏一曲西子湖畔上的小调我多想为你写一首“杨柳岸，晓风残月” 可我却是夜空下一粒飘荡的一粒飘荡的蒲公英的幽魂．．．．．．